मनीषी इन्द्रियों को अश्व बताते हैं

और विषयों को उन अश्वों के विचारने का मार्ग । इन इन्द्रियरूपी घोड़ों को वशीभूत किये बिना ब्रह्मज्ञान संभव नहीं है । स्थूल विषयों में लिप्त इन्द्रियां अंतरात्मा को देखने में असमर्थ होती हैं । इसलिए यदि कोई मुमुक्ष ब्रह्मज्ञान की प्राप्ति करना चाहता है, तो उसे अपने इन्द्रियरूपी घोड़ों को विषय रूपी गोचर से विमुख कर अंतर्मुखी बनाना चाहिए ।

 

Upanishads explains that to achieve the ultimate reality i

1. The body should be considered as a Chariot

2. The sense as the horse

3. The intellect taken as a Charioteer

4. The mind as the reins and

The soul as the Lord seated in the vehicle

The senses are compared to good and bad horses, which are to be properly controlled, least they should become unruly.