Human Physiology
The description is a beautifully related the Human physiology with the Veda by Dr. Tony Nadar in his book.
The Cell:- The basic unit of Human physiology – From the Unified field emerge quantum waves, which are the basis of what is seen in classical Physics as elementary particles. Elementary particles assemble to form atoms. Atoms groups together to form molecules. The most complex molecules are organic molecules. These organic molecules assemble to form the most complex organic molecule known as DNA (Deoxyribonucleic acid Carrying genetic information in chromosomes). The basic structure of DNA reflects/ contains the structure of the information necessary to build and maintain the function of the basic unit of the physiology- The cell. The cell is made of a collection of organic and inorganic molecules, which are assembled in a very precise and orderly manner. This precise and orderly structure of every cell and its components gives it the possibility of fulfilling specific function and allows it to maintain and reproduce itself.
The DNA is densely packed in the center of the cell. Various long segments of DNA wind around each other to form chromosomes. Chromosomes are paired, with half of the chromosomes of each cell coming from the father and half from the mother. The chromosomes of each cell are contained in a spherical structure in the cell center called the cell nucleus.
The bodies of different types of cells have different shapes. Most cells, however have a rather spiracle or ellipsoid shape, as shown above. Complex tubules and membranes hold the structure of the cell together, and these are called the cell skeleton or cytoskeleton. The outer wall of the cell is called the cell membrane.
On the cell membrane there are pores and different types of ‘gate ways’. Some of these ‘gateways’ are selective and allow only certain types of molecules to pass through, or they respond in special and elaborate “attachments” to the cell membrane are called receptors. Receptors respond and interact via transmitters with the cell environment and the cell nucleus. They keep the DNA informed!
Within the cell body are organelles that perform various functions that maintain the cell and create energy through the specialized process of transformation and metabolism.
The cell nucleus acts like a silent catalyst, a silent witness which, togetherness with the cell receptors, the nervous system and epidermis with its receptors (formed by the ectoderm tissue) correspond to the cell nucleus and the cell receptors. The internal organ of the body (formed by the endodermal tissue) corresponds to the cell nucleus organelles.
Embryological Development- from 1 to many- The steps that lead to the formation of a complete living organism such as a human being starts from union of 2 special cells, each containing half of the normal number of chromosomes. This process is called fertilization.
One cell is rather stationary and ‘Silent’. The second cell has a tail that vibrates, allowing it to migrate with high energy and speed towards the first cell. It is therefore dynamic.
This is how the process of fertilization can be seen as the coming together of silence and dynamism. Dynamism collapsing on to silence in the first event, which leads to the many sequential steps necessary for the formation of an organism.
At the same time, the newly formed cell, with its newly assembled pairs & chromosomes, starts a very dynamic process of multiplication. The 2 primordial cells, whose chromosome was silent suddenly, become very dynamic when they unite. This is dynamism starting from silence. Silence leading to dynamism.
Since everything in creation, everything in the Universe is always changing, always dynamic. The “moments” of experience are in fact point of dynamism. They have no dynamism. They are infinitely silent. The term ‘Point’ is used in a mathematical sense. A point in mathematics has no dimensions. Even though we say, for example, that a line is made out of points. There is an infinite number, of points in any line! A point is the smallest possible value. When an expression such as ‘The point of dynamism” is used means Zero dynamism. I.e. total silence. The point of silence will refer to zero silence. i.e. infinite dynamism.
The First Cell- 3-in-1- As earlier described every cell contains 3 distinct aspects
1. The Nucleus
2. The cell body and its organelles and
3. The cell membranes and cell Skeleton.
Their togetherness in one structure, which we call the cell. We therefore already have the reality of 3-in-1 in the very first cell, as well as within each cell of any living organism.
The Zygote migrates and divides- from 1 to 8. The technical term for the first cell, which results from the union of two primordial cells described above, is a Zygote. The Zygote divides into 2 cells, each of which in turn divides into 2 cells, etc. in this way within 3 steps there is progress on from 1 cell to 2, to 4, to 8.
After development of the first 8 cells from the Zygote, after which the Zygote enters the uterus, where it is implanted. The timing is also significant. In term of three steps: The 8 cells stage is reached the third day after fertilization. (It takes 3 rotations of the earth around its axis, with three sunrises and 3 sunsets, to reach that stage here again we see the value of 3 steps).
The Morula- from 8 to 24
Every part of the newly formed cells contains, as mentioned earlier, 3 distinct aspect. Elaboration of the 8 cells into their detail3d basic components gives, therefore 8 x 3 =24 aspects.
After the 8 cell stage, the individual cells of the zygote do not divide exactly in synchrony at the same rate. This is why following the 8-cell satage we observe stage of development called the morulla, with 12 to 16 cells. (The Morula is a solid ball of cells resembling the fruit of a mulberry tree.)
Implantation- from 8 to 64 to 192
In the overall division process, starting from 8, 3 steps of division take us to 16, to32, and to 64. Each of these 64 cells contains the same 3 values of cell skelton ans membrane, cells body and organelles, and cell nucleus. We therefore have 64 x 3 = 192.
It is interesting to note that 6 days after fertilization, the floating, fertilized, and dividing cells become attached to the cell wall of the Uterus (the womb). This called implantation. In other words, after the initial 3 days it takes 3 more steps (3 rotations, of the earth around its axis) to reach that crucial stage of implantation.
In 3 steps, therefore, the fertilized egg reached the womb cavity; in 3 further steps it becomes attached to the wall of the womb. These are significant stages in development. They accompany stages of cell division that are also significant in the manner in which Unity develops into diversity.
In Vedic literature 3 steps are very significant.
उपनिषद पढ़ने से लगता है की यह तीन की संख्या का जादू है । हर चीज को तीन में बाँट कर या तीन गुना करके देखने की प्रवृति भारतीय मानस को इस तरह ग्रसे रही है की इसके चलते वे देवताओं को भी तीन से तेंतीस और फ़िर तीन सौ तेतीस और फ़िर तेतीस करोड़ करते हुए पल तक नही झपकाते ।
यह दुनिया बड़ी जटिल है और एक एक संख्या को ले कर चलें तो हर संख्या के जादुई असर का सवाल आयेगा । पर केवल इसी आधार पर किसी कथन पर विचार ही न करना उससे भी अधिक खतरनाख जादू के असर में रहने का प्रमाण है । इस तीसरे को खारिज करने की कोशिस तो अपने बुजुर्ग भी द्वयं वा इंद न त्रित्य्यामास्ती कह कर करते हैं । पर उन्हें भी अक्सर इस तीसरे को स्वीकार करना पडा है , और संभवत यह तीसरा दो की अपेक्षा अधिक बेहतर भी हो ।
देवों और असुरों के बीच मनुष्यों की तरह ।
सुगंध और दुर्गाद्न्ता के बीच गंध्हीनता की तरह ।
सत्य और झूट को प्रकट करने वाली भाषा से अलग लालित्य को प्रकट करने वाली भाषा की तरह । इस तीसरे की सिद्धि के लिए अधिक साधना की आवश्यकता होती है शायद ।
आरम्भ में अकेला सत ही था । उसके अलावा कोई दूसरा नही था और उसका होना भी न होने जैसा ही था , इसलिए कुछ लोग कहते हैं की आरम्भ में एकमात्र असत ही था और उस असत से ही सत की उत्पति हुयी । वेद्द में एक पूरा सूक्त है जिस में इस सृष्टि के अविभार्व की बात की गयी है । परन्तु क्या अस्त से सैट की उत्पप्ति हो सकती है ? इसलिए यह समझो की वह जो आरम्भ में एक और अद्वितीय था वह सत ही था , क्यों की सत से ही सत की उत्पति हो सकती है ।
“फ़िर उसने विचार किया , मैं बहु हो जाऊं , बहु रूप हो जाऊं ” यह विचार आने पर उसने अपने भीतर से ही तेज़ उत्पन किया । वही विचार तेज़ के मन में आया की वह अनेक हो जाए और अनेक रूपों में व्यक्त हो । इस विचार आने पर उसने जल को उत्पन्न किया । सुनने में यह कुछ उल्टी बात लगेगी पर यदि तुम ध्यान दो तो ताप होने पर शरीर से पसीना आने लगता है । तेज़ से जल की उत्पत्ति भी इसी तरह हुए । जल के मन में भी वाही विचार आया की वह अनेक हो और अनेक रूपों में व्यक्त हो सो उसने अन्न की रचना की । यही कारण है की जल की वर्षा से ही अन्न उत्पन्न होता है ।
क्यों की अन्न की उत्पत्ति हो जाने पर आन्नद या अन्न खाने वाले न पैदा हो जाएँ , यह सम्भव ही नही है । यही है प्राणियों की सृष्टी । प्राणियों ke जन्म के तीन बीज होते हैं और इनके तीन भेद , अनदज़ , जीवाज़ और उद्भाज़ हैं । तो उस सत ने विचार किया वह इन तीनो में प्रवेश करके नाम और रूप को व्यक्त करें । इसलिए उसने तेज़ , जल और अन्न में से एक एक को त्रिवृत किया । इसलिए अग्नि का जो रोहित या लाल रूप है - वह तेज़ रूप है , जो शुक्ल रूप है - वह जल रूप है और जो कृष्ण रूप है -वह अन्न रूप है । इस तरह रूपों में व्यक्त होने के बाद अग्नि का अग्नित्वा या उसकी दहकता उससे निकल गयी । ये अग्नी के विकार मात्र कहने को है । सच ये है की ये केवल तीन रूप हैं ।
ठीक यही बात आतित्य पर , चंद्रमा पर और विद्युत पर लागू होती है । उसके भी लाल श्वेत और कृष्ण वर्ण क्रमशः तेज़ , जल और अन्न के ही रूप हैं । इस त्रिवृतात्वा को जान लेने के बाद ही हमारे पूर्ववर्ती महाग्रिह्स्थों और महाश्रोत्रियों ने कहा था की हमारे कुल में कोई बात अश्रुत और अज्ञात नही है ।
परमेश्वर की स्वरूपभूता अर्थात जगत की उत्पत्ति , स्थिति और लाया की हेतुभूता ब्रह्मा , विष्णु , और शिवरूपा शक्ति । कैसी शक्ति ? सत्व , राजस और तामस से युक्त । सतवादी , गुन रूप उपाधि के कारण ही वह
सत्व से विष्णु ,
राजस से ब्रह्मा और
तामस से महादेव कहा जाता है ।
ये सब स्वतः निरुपाधिक ब्रह्म से तो उपलब्ध हो ही नही सकते । पर ब्रह्म ही सृष्टि आदि कार्यों को करते हैं , इसलिए अवस्था भेद के आधार पर इनमे शक्ती भेद का व्यवहार होता है , तात्विक भेद के कारण नही । अर्थात पारब्रह्म पहले तो इश्वर स्वरुप मयामयारूप से स्थित होता है । फ़िर वह मूर्तरूप हो कर तीन प्रकार का हो जाता है । उस त्रिविध रूप में वह जगत की उत्पत्ति , स्थिति , संहार नियमादी कार्या करता है ।
यही है “अध्यात्मिक शरीर विज्ञानं ”
ये तीनो देवता – जल , तेज़ , और अन्न पुरूष को प्राप्त हो कर त्रिवृत – त्रिवृत हो जाते हैं
जो भोजन हम करते हैं वह तीन प्रकार का हो जाता है ।
उसका स्थूल भाग मल हो जाता है ।
मध्य भाग मांस और चर्बी बन जाता है ।
जो सूक्षम भाग है वो मन बन जाता है .
कहावत है की जैसा खाओ अन्न वैसा हो मन ।
पिया हुआ जल तीन प्रकार का हो जाता है ।
इसका स्थूल भाग मूत्र (Urine)
मध्य भाग रक्त (Blood) और
सुकश्म भाग प्राण (Life) हो जाता है ।
खाया हुआ घृत (घी / Butter Oil) आदि तीन प्रकार का हो जाता है .
इसका स्थूल भाग हड्डी (Bone) हो जाता है ।
मध्य भाग मज्जा बन जाता है । और
सूक्षम भाग (Sound/ Aaawaz) हो जाता है ।
इसलिए मन अन्नमय है , प्राण जलमय है , और वाणी तेजोमय है .
जैसे माथे है दही सूक्ष्म भाग नवनीत बन कर ऊपर आ जाता है और वही मन बनता है । इसी प्रकार पिए हुए जल का शुक्षम भाग ऊपर आकर प्राण बन जाता है । जल को इसी लिये तो प्राण और बादल को इसी लिए प्रजनाया कहते हैं । और भक्षण किए हुए तेज़ या घृत का सूक्षम भाग ऊपर आ kar वाणी का रूप लेता है । इसी के बल पर ऋषि -मुनि शाप दे कर किसी को भष्म तक कर डालते हैं ।
The Mind is the internal Organ, and "Mind is surely made of food, vital force is made of water, and speech is made of fire"- "Of curd when it is churned, that which is its subtle part rises upward. That becomes clarified butter. In this very way, of food when it is eaten, those which is the subtle part, that rises upward, and that becomes mind"
The description is a beautifully related the Human physiology with the Veda by Dr. Tony Nadar in his book.
The Cell:- The basic unit of Human physiology – From the Unified field emerge quantum waves, which are the basis of what is seen in classical Physics as elementary particles. Elementary particles assemble to form atoms. Atoms groups together to form molecules. The most complex molecules are organic molecules. These organic molecules assemble to form the most complex organic molecule known as DNA (Deoxyribonucleic acid Carrying genetic information in chromosomes). The basic structure of DNA reflects/ contains the structure of the information necessary to build and maintain the function of the basic unit of the physiology- The cell. The cell is made of a collection of organic and inorganic molecules, which are assembled in a very precise and orderly manner. This precise and orderly structure of every cell and its components gives it the possibility of fulfilling specific function and allows it to maintain and reproduce itself.
The DNA is densely packed in the center of the cell. Various long segments of DNA wind around each other to form chromosomes. Chromosomes are paired, with half of the chromosomes of each cell coming from the father and half from the mother. The chromosomes of each cell are contained in a spherical structure in the cell center called the cell nucleus.
The bodies of different types of cells have different shapes. Most cells, however have a rather spiracle or ellipsoid shape, as shown above. Complex tubules and membranes hold the structure of the cell together, and these are called the cell skeleton or cytoskeleton. The outer wall of the cell is called the cell membrane.
On the cell membrane there are pores and different types of ‘gate ways’. Some of these ‘gateways’ are selective and allow only certain types of molecules to pass through, or they respond in special and elaborate “attachments” to the cell membrane are called receptors. Receptors respond and interact via transmitters with the cell environment and the cell nucleus. They keep the DNA informed!
Within the cell body are organelles that perform various functions that maintain the cell and create energy through the specialized process of transformation and metabolism.
The cell nucleus acts like a silent catalyst, a silent witness which, togetherness with the cell receptors, the nervous system and epidermis with its receptors (formed by the ectoderm tissue) correspond to the cell nucleus and the cell receptors. The internal organ of the body (formed by the endodermal tissue) corresponds to the cell nucleus organelles.
Embryological Development- from 1 to many- The steps that lead to the formation of a complete living organism such as a human being starts from union of 2 special cells, each containing half of the normal number of chromosomes. This process is called fertilization.
One cell is rather stationary and ‘Silent’. The second cell has a tail that vibrates, allowing it to migrate with high energy and speed towards the first cell. It is therefore dynamic.
This is how the process of fertilization can be seen as the coming together of silence and dynamism. Dynamism collapsing on to silence in the first event, which leads to the many sequential steps necessary for the formation of an organism.
At the same time, the newly formed cell, with its newly assembled pairs & chromosomes, starts a very dynamic process of multiplication. The 2 primordial cells, whose chromosome was silent suddenly, become very dynamic when they unite. This is dynamism starting from silence. Silence leading to dynamism.
Since everything in creation, everything in the Universe is always changing, always dynamic. The “moments” of experience are in fact point of dynamism. They have no dynamism. They are infinitely silent. The term ‘Point’ is used in a mathematical sense. A point in mathematics has no dimensions. Even though we say, for example, that a line is made out of points. There is an infinite number, of points in any line! A point is the smallest possible value. When an expression such as ‘The point of dynamism” is used means Zero dynamism. I.e. total silence. The point of silence will refer to zero silence. i.e. infinite dynamism.
The First Cell- 3-in-1- As earlier described every cell contains 3 distinct aspects
1. The Nucleus
2. The cell body and its organelles and
3. The cell membranes and cell Skeleton.
Their togetherness in one structure, which we call the cell. We therefore already have the reality of 3-in-1 in the very first cell, as well as within each cell of any living organism.
The Zygote migrates and divides- from 1 to 8. The technical term for the first cell, which results from the union of two primordial cells described above, is a Zygote. The Zygote divides into 2 cells, each of which in turn divides into 2 cells, etc. in this way within 3 steps there is progress on from 1 cell to 2, to 4, to 8.
After development of the first 8 cells from the Zygote, after which the Zygote enters the uterus, where it is implanted. The timing is also significant. In term of three steps: The 8 cells stage is reached the third day after fertilization. (It takes 3 rotations of the earth around its axis, with three sunrises and 3 sunsets, to reach that stage here again we see the value of 3 steps).
The Morula- from 8 to 24
Every part of the newly formed cells contains, as mentioned earlier, 3 distinct aspect. Elaboration of the 8 cells into their detail3d basic components gives, therefore 8 x 3 =24 aspects.
After the 8 cell stage, the individual cells of the zygote do not divide exactly in synchrony at the same rate. This is why following the 8-cell satage we observe stage of development called the morulla, with 12 to 16 cells. (The Morula is a solid ball of cells resembling the fruit of a mulberry tree.)
Implantation- from 8 to 64 to 192
In the overall division process, starting from 8, 3 steps of division take us to 16, to32, and to 64. Each of these 64 cells contains the same 3 values of cell skelton ans membrane, cells body and organelles, and cell nucleus. We therefore have 64 x 3 = 192.
It is interesting to note that 6 days after fertilization, the floating, fertilized, and dividing cells become attached to the cell wall of the Uterus (the womb). This called implantation. In other words, after the initial 3 days it takes 3 more steps (3 rotations, of the earth around its axis) to reach that crucial stage of implantation.
In 3 steps, therefore, the fertilized egg reached the womb cavity; in 3 further steps it becomes attached to the wall of the womb. These are significant stages in development. They accompany stages of cell division that are also significant in the manner in which Unity develops into diversity.
In Vedic literature 3 steps are very significant.
उपनिषद पढ़ने से लगता है की यह तीन की संख्या का जादू है । हर चीज को तीन में बाँट कर या तीन गुना करके देखने की प्रवृति भारतीय मानस को इस तरह ग्रसे रही है की इसके चलते वे देवताओं को भी तीन से तेंतीस और फ़िर तीन सौ तेतीस और फ़िर तेतीस करोड़ करते हुए पल तक नही झपकाते ।
यह दुनिया बड़ी जटिल है और एक एक संख्या को ले कर चलें तो हर संख्या के जादुई असर का सवाल आयेगा । पर केवल इसी आधार पर किसी कथन पर विचार ही न करना उससे भी अधिक खतरनाख जादू के असर में रहने का प्रमाण है । इस तीसरे को खारिज करने की कोशिस तो अपने बुजुर्ग भी द्वयं वा इंद न त्रित्य्यामास्ती कह कर करते हैं । पर उन्हें भी अक्सर इस तीसरे को स्वीकार करना पडा है , और संभवत यह तीसरा दो की अपेक्षा अधिक बेहतर भी हो ।
देवों और असुरों के बीच मनुष्यों की तरह ।
सुगंध और दुर्गाद्न्ता के बीच गंध्हीनता की तरह ।
सत्य और झूट को प्रकट करने वाली भाषा से अलग लालित्य को प्रकट करने वाली भाषा की तरह । इस तीसरे की सिद्धि के लिए अधिक साधना की आवश्यकता होती है शायद ।
आरम्भ में अकेला सत ही था । उसके अलावा कोई दूसरा नही था और उसका होना भी न होने जैसा ही था , इसलिए कुछ लोग कहते हैं की आरम्भ में एकमात्र असत ही था और उस असत से ही सत की उत्पति हुयी । वेद्द में एक पूरा सूक्त है जिस में इस सृष्टि के अविभार्व की बात की गयी है । परन्तु क्या अस्त से सैट की उत्पप्ति हो सकती है ? इसलिए यह समझो की वह जो आरम्भ में एक और अद्वितीय था वह सत ही था , क्यों की सत से ही सत की उत्पति हो सकती है ।
“फ़िर उसने विचार किया , मैं बहु हो जाऊं , बहु रूप हो जाऊं ” यह विचार आने पर उसने अपने भीतर से ही तेज़ उत्पन किया । वही विचार तेज़ के मन में आया की वह अनेक हो जाए और अनेक रूपों में व्यक्त हो । इस विचार आने पर उसने जल को उत्पन्न किया । सुनने में यह कुछ उल्टी बात लगेगी पर यदि तुम ध्यान दो तो ताप होने पर शरीर से पसीना आने लगता है । तेज़ से जल की उत्पत्ति भी इसी तरह हुए । जल के मन में भी वाही विचार आया की वह अनेक हो और अनेक रूपों में व्यक्त हो सो उसने अन्न की रचना की । यही कारण है की जल की वर्षा से ही अन्न उत्पन्न होता है ।
क्यों की अन्न की उत्पत्ति हो जाने पर आन्नद या अन्न खाने वाले न पैदा हो जाएँ , यह सम्भव ही नही है । यही है प्राणियों की सृष्टी । प्राणियों ke जन्म के तीन बीज होते हैं और इनके तीन भेद , अनदज़ , जीवाज़ और उद्भाज़ हैं । तो उस सत ने विचार किया वह इन तीनो में प्रवेश करके नाम और रूप को व्यक्त करें । इसलिए उसने तेज़ , जल और अन्न में से एक एक को त्रिवृत किया । इसलिए अग्नि का जो रोहित या लाल रूप है - वह तेज़ रूप है , जो शुक्ल रूप है - वह जल रूप है और जो कृष्ण रूप है -वह अन्न रूप है । इस तरह रूपों में व्यक्त होने के बाद अग्नि का अग्नित्वा या उसकी दहकता उससे निकल गयी । ये अग्नी के विकार मात्र कहने को है । सच ये है की ये केवल तीन रूप हैं ।
ठीक यही बात आतित्य पर , चंद्रमा पर और विद्युत पर लागू होती है । उसके भी लाल श्वेत और कृष्ण वर्ण क्रमशः तेज़ , जल और अन्न के ही रूप हैं । इस त्रिवृतात्वा को जान लेने के बाद ही हमारे पूर्ववर्ती महाग्रिह्स्थों और महाश्रोत्रियों ने कहा था की हमारे कुल में कोई बात अश्रुत और अज्ञात नही है ।
परमेश्वर की स्वरूपभूता अर्थात जगत की उत्पत्ति , स्थिति और लाया की हेतुभूता ब्रह्मा , विष्णु , और शिवरूपा शक्ति । कैसी शक्ति ? सत्व , राजस और तामस से युक्त । सतवादी , गुन रूप उपाधि के कारण ही वह
सत्व से विष्णु ,
राजस से ब्रह्मा और
तामस से महादेव कहा जाता है ।
ये सब स्वतः निरुपाधिक ब्रह्म से तो उपलब्ध हो ही नही सकते । पर ब्रह्म ही सृष्टि आदि कार्यों को करते हैं , इसलिए अवस्था भेद के आधार पर इनमे शक्ती भेद का व्यवहार होता है , तात्विक भेद के कारण नही । अर्थात पारब्रह्म पहले तो इश्वर स्वरुप मयामयारूप से स्थित होता है । फ़िर वह मूर्तरूप हो कर तीन प्रकार का हो जाता है । उस त्रिविध रूप में वह जगत की उत्पत्ति , स्थिति , संहार नियमादी कार्या करता है ।
यही है “अध्यात्मिक शरीर विज्ञानं ”
ये तीनो देवता – जल , तेज़ , और अन्न पुरूष को प्राप्त हो कर त्रिवृत – त्रिवृत हो जाते हैं
जो भोजन हम करते हैं वह तीन प्रकार का हो जाता है ।
उसका स्थूल भाग मल हो जाता है ।
मध्य भाग मांस और चर्बी बन जाता है ।
जो सूक्षम भाग है वो मन बन जाता है .
कहावत है की जैसा खाओ अन्न वैसा हो मन ।
पिया हुआ जल तीन प्रकार का हो जाता है ।
इसका स्थूल भाग मूत्र (Urine)
मध्य भाग रक्त (Blood) और
सुकश्म भाग प्राण (Life) हो जाता है ।
खाया हुआ घृत (घी / Butter Oil) आदि तीन प्रकार का हो जाता है .
इसका स्थूल भाग हड्डी (Bone) हो जाता है ।
मध्य भाग मज्जा बन जाता है । और
सूक्षम भाग (Sound/ Aaawaz) हो जाता है ।
इसलिए मन अन्नमय है , प्राण जलमय है , और वाणी तेजोमय है .
जैसे माथे है दही सूक्ष्म भाग नवनीत बन कर ऊपर आ जाता है और वही मन बनता है । इसी प्रकार पिए हुए जल का शुक्षम भाग ऊपर आकर प्राण बन जाता है । जल को इसी लिये तो प्राण और बादल को इसी लिए प्रजनाया कहते हैं । और भक्षण किए हुए तेज़ या घृत का सूक्षम भाग ऊपर आ kar वाणी का रूप लेता है । इसी के बल पर ऋषि -मुनि शाप दे कर किसी को भष्म तक कर डालते हैं ।
The Mind is the internal Organ, and "Mind is surely made of food, vital force is made of water, and speech is made of fire"- "Of curd when it is churned, that which is its subtle part rises upward. That becomes clarified butter. In this very way, of food when it is eaten, those which is the subtle part, that rises upward, and that becomes mind"
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